Odată cu reintegrarea Alsaciei în Franța, tânăra Elisabeth trebuie să asimileze o nouă cultură, pe lângă cultura sa germano-alsaciană cu influențele evreiești ale Europei Centrale. Începutul anului școlar de după război este obositor pentru fetiță, nevoită să studieze în franceză cu francezi de baștină veniți să se instaleze în Alsacia. Dar Liselotte dă dovadă de mari capacități intelectuale și, la sfârșitul clasei a VI-a, iat-o bilingvă, obținând mereu premiul întâi.

 Adolescenta este pasionată de noua sa cultură și are rezultate școlare excelente. Însă mama sa, Emma, se întristează văzând-o că neglijează germana. Se creează o oarecare distanță între mamă și fiică: adolescenta, antrenată de colegii de la școală, începe să frecventeze FUACE (Federația Universală a Asociațiilor Creștine ale Studenților) și hotărăște să-și arate angajamentul său religios prin mirungere. Acest interes pentru Hristos rămâne străin conștiinței evreiești a Emmei care are sentimentul că fiica sa se îndepărtează de ea. Mirungerea reprezintă o etapă importantă în viața tinerei fete, arătând credința ei crescândă și dorința de merge în întâmpinarea lui Hristos. Adolescenta, neliniștită și zbuciumată, în climatul stimulant și convivial al Federației (branșa din Strasbourg a FUACE), găsește un răspuns la întrebările sale. Participând la cursuri biblice, la întâlniri cu tinerii, privegheri în jurul focului, Elisabeth are ocazia să cunoască îndeaproape mari figuri religioase protestante, precum Suzanne de Dietrich sau pastorul Marc Boegner. Acești ani ai adolescenței, în sânul unui grup de tineri creștini, sunt decisivi pentru orientarea sa religioasă. Liselotte știe de acum înainte că vrea să-I urmeze lui Hristos.

După ce și-a obținut bacalaureatul în 1925, Liselotte își urmează înclinarea meditativă și începe studii de filozofie. Pe băncile facultății din Strasbourg este colegă cu viitorul mare filozof Emmanuel Levinas, fiind și buni prieteni. Împreună, descoperă fenomenologia lui Husserl, pe atunci emergentă.

Plină de voință și pururea dornică de a afla răspuns la întrebările sale, tânăra decide că vrea să studieze teologia. Pe atunci, teologia era destinată exclusiv bărbaților. Dar deschiderea de care a dat mereu dovadă facultatea din Strasbourg i-a fost favorabilă tinerei Liselotte: în septembrie 1927, a început cursurile facultății de Teologie împreună cu încă alte trei fete.

Însă la sfârșitul iernii dinainte de începerea facultății, un eveniment tragic întristează existența Elisabetei: mama ei moare în urma unei febre foarte mari. Această dispariție marchează sfârșitul unei adolescențe fără griji. În toamna anului 1927, tânăra Elisabeth pornește cu hotărâre pe noul ei drum, cu multă nădejde că îl va afla pe Domnul.  

Olga LOSSKY