O lună august bogată în evenimente...

Această tabără, prima de acest gen, a fost organizată astfel încât să îmbine utilul cu plăcu­tul. Diminețile au fost consacrate întâlnirilor cu maica Siluana. După-amiezile au fost lăsate la latitudinea fiecărei familii. Acestea au profitat pentru a merge împreună cu copiii până la mare, pentru a se plimba sau a se relaxa. Serile au con­stituit momente de întâlnire, de priveghere în­soțită de cântece acompaniate la chitară sau de întrevederi informale cu episcopii și cu maica Siluana. O frumoasă excursie ne-a dus până la Insula Madame, loc în care Înaltpreasfințitul Iosif a slujit în fața unei mari movile în formă de cruce, unde odihnesc sute de preoți victime ale Revoluției. A fost o bucurie să-i vedem pe episcopii noștri atât de devotați aflându-și ră­gaz să respire aerul mării și să se plimbe liniștiți în mijlocul bancului de stridii!

În acest cadru, părinții au fost ajutați să for­muleze întrebările care apar în contextul edu­cației și al relațiilor de familie și să reflecteze
asupra misiunii lor de părinți, realizând faptul că metodele lor ar putea evolua în timp. Într-adevăr, părinții nu sunt doar „procreatori"; ei sunt, în egală măsură, părinți spirituali, „cre­atori" împreună cu Dumnezeu, harul cununi­ei fiindu-le dat pentru a cultiva harul botezului primit de către copiii lor. Sesiunile cotidiene au constat nu numai în învățăturile date de mai­ca Siluana pe bază de documente distribuite tuturor, dar și în studii de caz (scenarii de via­ță), chestionare de completat privind atitudi­nile existențiale, ateliere de auto-analiză etc.

Din punctul nostru de vedere, reușita aces­tor sesiuni a constat în faptul că am reușit să facem legătura între planul psihologic (avut în vedere chiar într-un mod destul de tehnic: injoncțiuni, devize, comportamente autenti­ce sau nu, modele de personalitate...) și pla­nul credinței și al experienței interioare. Sufletul și duhul – sau Duhul – au fost avute în vedere în coordonarea acestora. Astfel, una dintre teme a fost: „Să oferim lui Dumnezeu toată viața noastră în vederea vindecării și a sfințirii"; o altă temă: „Å¢ine-ți mintea în iad și nu deznădăjdui” (celebrele cuvinte ale Sfântului Siluan). Întrevederi personale cu maica Siluana au fost de asemenea posibile, mai mulți pă­rinți putând profita de această șansă pentru a afla câte ceva despre ei înșiși, generând astfel o schimbare benefică în viața lor.

Universitatea de vară

Aceasta a urmat aproape imediat taberei pentru familii. I-am regăsit, din 29 august până pe 1 septembrie, pe Mitropolitul Iosif, Episcopul Marc și maica Siluana. Am regăsit, de asemenea, cele două dimensiuni fundamentale ale vieții în Biserică: fraternitatea, dar și paternitatea. De fapt, prima nu există fără cea de-a doua. Maica Siluana a dovedit că are o adevărată harismă de maternitate spirituală; și episcopii noștri au fost, ca și în precedentele ediții ale acestei „universități”, păstorii și părin­ții spirituali de care avem atâta nevoie. Paternitatea sau maternitatea spirituală con­stau, în esență, în aceea că ajută credinciosul să descopere locul harului divin în lupta sa pen­tru a îndeplini poruncile, adică pentru a fi creș­tin. Tinerilor și copiilor noștri li s-au propus în mod regulat întâlniri, activități educative sau jocuri pentru relaxare. Un număr mare de persoane a participat în fiecare zi, alături de Helene Sejournet, la atelierul de memorizare a Evangheliei – „degustare” a Cuvântului după Sfânta Liturghie de dimineață.

Termenul de „universitate” corespunde fap­tului că ne aflam acolo pentru a studia, pentru a reflecta, pentru a afla ceea ce ignorăm sau a ne verifica cunoștințele și intuițiile. După o in­troducere generală la tema Ortodoxie și Occident, cu preoții Vasile Mihoc și Marc-Antoine Costa de Beauregard și cu maica Siluana, a urmat o conferință cu titlul Propovăduirea cherigmei evan­ghelice în lumea elenistică (Pr. Gerard Reynaud, Clermont-Ferrand), care ne-a pus serios la treabă! Această prezentare foarte documen­tată ne-a ajutat să ne dăm seama că experien­țele noastre misionare, în epoca în care trăim, seamănă adesea cu ceea ce au cunoscut pri­mele comunități creștine. Acest lucru este ade­vărat în special în ceea ce privește confrunta­rea credinței creștine cu filozofiile și ideologiile curente, un efort substanțial fiind necesar pentru a înțelege punctul de vedere al altora și pentru traducerea în limbajul aces­tora a propovăduirii (acesta este sensul cuvân­tului „cherigmă”) evanghelice. Avem nevoie să ne situăm, ca ortodocși trăind în Occident, în istoria Bisericii, în special în istoria Ortodoxiei în Franța secolului XX: este ceea ce propunea conferința O mișcare profetică or­todoxă în Occident la sfârșitul celui de-al doilea mileniu: Frăția Sfântul Fotie (Pr. Noel Tanazacq, Paris). S-a menționat în mod special efortul unei tinere generații de ortodocși emigrați de a cunoaște și a face cunoscute străvechile ră­dăcini ale tradiției Sfinților Părinți în Europa, mai ales în domeniul cultului.

Ce instrumente misionare sunt potrivite pen­tru veacul XXI?

(Pr. Philippe Dautais) ne-a orientat spre prima și esențiala etapă a misiu­nii: evanghelizarea sinelui! Ea premerge evan­ghelizării celorlalți. Este o experiență psiho­logică și spirituală în același timp, care constă în cunoașterea de sine și a articulațiilor vieții sufletești în raport cu cuvântul lui Dumnezeu. Maica Siluana a continuat și îmbogățit aceas­tă temă plecând de la propria sa experiență ca filozof convertit și psihoterapeut. Ea a spus, de exemplu, că ceea ce a condus-o spre Hristos a fost conștientizarea suferinței celorlalți: cum să te mulțumești cu o contemplare spirituală egoistă? Åži conferința părintelui Vasile Mihoc (Sibiu) s-a orientat în aceeași direcție. Ea a prezentat lucrarea misionară a Sfântului Pavel, al cărui dinamism ar trebui să ne determine a nu păstra pentru noi înșine cunoștința pe care o avem despre Hristos prin credință, ci, dim­potrivă, a o împărtăși generos, oricare ar fi ob­stacolele uneori dureroase pe care le putem întâmpina. În sfârșit, cu Alegerile etice actuale: lucrarea discernământului,părintele Jean Boboc nu s-a mulțumit să revină asupra temelor deja prezentate în anii precedenți, ci a arătat că, în fața provocărilor contemporane, creștinii sunt chemați să dovedească curaj, desigur, dar și înțelepciune. De exemplu, ceea ce denunță o conștiință creștină nu este procrearea asistată în sine, ci situația în care aceasta conduce la distrugerea embrionilor supranumerari.

Din toate aceste conferințe, din discuți­ile interesante care se nășteau de pe urma lor, ca și din întâlnirile cu episcopii (de exemplu, întrunirile clerului) sau cu maica Siluana, am înțeles că miza științei sau a aplicațiilor sale în epoca noastră constă în mod esențial în responsabilitatea paradiziacă față de viață – de Arborele vieții. Aceste diverse interven­ții vor fi disponibile pe site-ul Mitropoliei Române.

Universitatea de vară, ca și tabăra pentru familii, au reprezentat nu numai un timp de stu­diu, dar și unul de întâlniri, de comunicare fră­țească și de rugăciune. Au constituit, de fapt, experiența Bisericii. La Sainte-Foy-la-Grande, ca și la Saintes, rugăciunea jalona zilele. Åži Universitatea s-a încheiat, ca și în anii prece­denți, cu o minunată slujbă arhierească dumi­nică dimineața, pe 1 septembrie, începutul no­ului an bisericesc. Am fost astfel trimiși în parohiile noastre cu un program misionar pen­tru noi înșine, pentru tinerii noștri, pentru fra­ții noștri întru credință și pentru cei care se apropie de Biserică cu întrebări formulate în maniera lor proprie.

Mulțumim tuturor celor care au contri­buit la reușita acestor două întâlniri prin de­votamentul lor, mai ales cu ocazia agapelor, prin disponibilitatea față de copii, prin dra­gostea frățească și surâsul lor...

Sinteză redactată de către părintele Marc-Antoine Costa de Beauregard