Nous constatons avec douleur que beaucoup d’entre nous, même si nous sommes venus en Occident pour vivre dans la tranquillité et la liberté, nous nous sentons prisonniers, même dans ce monde de tous les possibles ! « La convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie » (I Jean 2, 16) assombrissent nos esprits et nous transforme en esclaves d’un monde qui perd son sens, sans Dieu. Nous devenons vite prisonniers de l’étroitesse d’esprit ou de raisonnements faussés par le regard suspicieux des semblables, portés trop facilement sur la critique et le jugement sans pitié. Or, tous ces péchés détruisent l’unité de notre être intérieur et son harmonie avec Dieu et avec nos semblables. 

Toute forme de peur nous caractérise, sauf la peur ou la crainte sainte de Dieu, bien que ce soit la seule crainte justifiée. Le sage Salomon écrivait que « la crainte de Dieu est le commencement de la sagesse » (Eccl 1, 14). Elle évite à l’homme le péché et le guide dans les voies du Seigneur. « Qui est l’homme qui craint le Seigneur », se demande le psalmiste David ? – Celui qui « établira une loi dans le chemin qu’il a choisi » (Ps 24, 12). Mais cette sainte crainte de Dieu, qui nous guide vers la vraie sagesse et nous évite le péché, est valable seulement jusqu’à l’obtention de l’amour. L’apôtre Jean écrivait que « la crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour. » (I Jn 4, 18). 

Après plus de quarante ans de service pastoral et pontifical, je suis convaincu que seul le Christ Dieu peut nous délivrer de cet état d’aliénation spirituelle, nous faisant passer de la crainte qui nous écrase à la crainte de Dieu. Le Seigneur est venu dans le monde pour apporter la paix qui surpasse toute intelligence (Phil. 4, 7) et qui est la source de tous les dons et de toutes les bénédictions. Il nous donne une paix profonde, existentielle, qui fait sa demeure dans notre cœur si nous vivons dans la Loi de Dieu, si nous nous unissons à Lui dans les Saints Sacrements, par la prière et le jeûne et si nous suivons l’exemple de Sa vie. Le Christ nous appelle et nous dit : « Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. » (Mt 11, 28-30). Oui, le joug du Christ est bon et son fardeau léger, si nous les portons avec une foi inébranlable et avec un amour infini. Cela veut dire porter la croix des souffrances de toute sorte par lesquelles nous sommes éprouvés et accepter les calomnies des autres avec sérénité, sans nous troubler et sans répondre au mal par le mal, persuadés que nous souffrons pour nos péchés et que la souffrance nos purifie et nous sanctifie. Elle mène à la vraie connaissance et en même temps nous rend confiants dans notre victoire. Car avec le Christ nous ne pouvons être que victorieux. « Vous aurez des tribulations dans le monde, a dit le Seigneur ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. » (Jn 16, 33).

Avec le Christ nous ne craignons rien, car la crainte vient du Malin. Mais si Dieu est avec nous, personne ne peut être contre nous. Et Dieu est avec les bons et les doux, avec ceux qui sont humbles et ceux qui pardonnent, avec ceux qui cherchent la paix et l’unité des hommes, parce que tous ceux-là s’évertuent à porter le Christ dans leurs cœurs et à suivre l’exemple de Sa vie.