Entretien de l’Archimandrite Zacharias, (Monastère Saint Jean-Baptiste, Maldon, GB) avec un groupe de Roumains
Nous pouvons voir les bienfaits de l’action de grâces même au niveau pratique. Disons que nous vivons dans un monastère. Chaque frère a un talent particulier, l’un plus grand, l’autre plus petit. Nous ne nous envions donc pas. Si nous laissons la place à la jalousie, nous nous détruisons, mais si nous rendons grâces à Dieu pour les talents de nos frères, leurs talents deviennent aussi les nôtres, et alors il n’y a pas de place pour la jalousie. Saint Paul dit que : «…la grâce se multipliant, fasse abonder l’action de grâces chez un plus grand nombre, (à la gloire de Dieu) » II Co. IV, 15. Si quelqu’un a un grand don, qu’il soit prêtre, un bon moine, un bon théologien ou une personne de prière, il convient qu’un grand nombre remercie Dieu qui gratifie Son peuple de tous ces grands dons. Si Dieu m’a donné la prêtrise, je ne peux assez Le remercier et comme il convient. Ce serait bon si quelques personnes m’aidaient aussi à rendre grâces de ma part. C’est ce que nous faisons à l’Église. Ainsi, l’action de grâces nous enrichit du charisme pour le salut et nous délivre de la jalousie.
Saint Barsanuphe le Grand dit : « L’action de grâces intercède auprès de Dieu pour nos faiblesses », elle comble ce qui nous manque. L’action de grâces nous sauve. Dans les premières années du monachisme en Égypte, il était florissant, mais les attaques de l’ennemi étaient aussi féroces. Une fois, deux excellents moines quittèrent le désert pour aller à Alexandrie où Dieu permit qu’ils tombent dans le péché de la chair. Ils ne voulurent pas périr à Alexandrie mais retournèrent immédiatement au désert. Ils confessèrent leur péché et les Pères les laissèrent chacun se repentir dans un puits pendant une année. Au bout d’un an, l’un des deux avait un visage magnifique ; il était très pâle et faible. Quand on lui demanda comment il avait passé cette année dans un puits, il répondit : « Comme quelqu’un qui se tenait devant le trône du Jugement du Christ, attendant le jugement et versant des larmes pour mon péché ». Les Pères confirmèrent que Dieu avait accepté son repentir. Le second moine était très rayonnant et heureux. Il dit : « Toute l’année j’ai rendu grâces à Dieu de ne m’avoir pas laissé périr à Alexandrie, mais de m’avoir permis de retourner me repentir au désert ». Et les Pères l’assurèrent qu’il avait aussi trouvé grâce devant Dieu. L’action de grâces est si puissante ! Tous deux trouvèrent grâce, mais le second était triomphant et se réjouissait parce que pendant toute l’année il avait remercié Dieu de ne pas l’avoir laissé périr dans la ville.
Nous pouvons remercier pour tout. C’est d’une telle immensité ! Nous commençons par remercier Dieu d’avoir bien voulu descendre sur terre pour nous donner la véritable révélation, la connaissance du Père, et de nous avoir envoyé le Saint-Esprit pour témoigner de notre salut jusqu’à la fin du monde, et de nous conduire dans toute la vérité. Ensuite, nous Le remercions pour Sa Parole vivifiante, pour Ses effroyables souffrances pendant les jours de Son incarnation. Nous Le remercions pour le sacrifice impensable, indescriptible qu’Il a offert sur la Croix, et il n’y a pas de fin à tout ce pourquoi nous pouvons Le remercier. Nous arrivons alors au point où nous désirons Le remercier plus en juste proportion, et nous ne le pouvons. Nous désirons Le remercier pour chaque souffle d’air qu’Il nous donne à respirer, et nous sentons que nous ne Le remercions pas encore comme il convient, et dès lors nous commençons à nous repentir. C’est là que le repentir jaillissant de l’action de grâces et de l’amour pour Dieu commence, celui qui est le plus vivifiant et qui n’a pas de fin sur terre. Nous pouvons nous repentir d’un péché pendant une année ou plus et ainsi recevoir le pardon, mais ensuite nous nous relâchons. Tandis que si nous commençons à nous repentir de ne pas être suffisamment reconnaissants de tout ce qu’Il a accompli d’effroyable par amour pour nous, un tel repentir n’a pas de fin sur terre, car Ses dons sont infinis et immenses.
Trad. de l’Anglais, A. Monney

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