Ajouté le: 4 Novembre 2017 L'heure: 15:14

Fête des Puissances Incorporelles le 8 novembre

Fête des Puissances Incorporelles le 8 novembre

N’avons-nous pas trop tendance dans la course quotidienne de notre monde déchristianisé à oublier les Puissances Incorporelles et notre Ange Gardien ? Qui d’entre nous prie ce dernier, l’invoque, le remercie – et lui demande pardon matin et soir au moins ? On dit que les Saints Anges sont à notre service, prêts à nous servir en toute chose. Non que nous préconisions le culte des Anges qui a ressurgi dans une certaine gnose propre à l’époque, mais nous voulons ne pas oublier leur place et leur rôle donnés par Dieu.

Voici deux textes qui en témoignent, l’un d’un Saint canonisé récemment, et l’autre d’un Staretz russe, martyrisé en camp soviétique et qui est déjà considéré comme saint en Russie. Par humilité et dans un très grand sens communautaire, le Père Jean Krestiankin parle à la première personne du pluriel pour que sa correspondante sente que lui et toute sa Communauté sont dans la même lutte qu’elle.

Anne Monney

Sur la perdition de ceux qui portent un faux témoignage

St Nikolaï de Jiça, « Prologue d’Ochrid »

« Le faux témoin ne restera pas impuni et celui qui dit des mensonges périra » (Pr. XIX, 9)

Dieu et toutes les armées célestes sont témoins de tout ce qui se passe dans le monde. Comment donc un homme pourrait-il cacher la vérité à tant de témoins ? En effet non seulement les armées célestes voient la vérité mais elles sont aussi remplies de zèle pour elle. Comment un homme pourrait-il alors s’opposer à la vérité, ce qui est s’opposer aux innombrables êtres célestes dont le zèle est plein d’ardeur pour la vérité ? L’esprit d’un tel homme, qui pense pouvoir cacher la vérité et y mettre le mensonge à la place, est vraiment enténébré. Quand des millions d’anges observent et connaissent la vérité, comment un homme pourrait-il la cacher ? Qui peut se tenir en opposition à la vérité et rester impuni ? Oh, mes Frères, il n’y a rien de plus faux que le mensonge, rien de semblable qui puisse remporter le succès, rien de plus impudent, rien de plus insensé !

Dieu et toutes les armées célestes voient tout ce qui habite au-dedans de l’homme. En particulier, l’ange gardien d’un homme voit tout et ne peut supporter que cet homme revendique ce qui n’est pas en lui. Il abandonnera l’homme qui s’obstinera dans son mensonge et le livrera entièrement à l’esprit du mensonge. Quel malheur alors pour un tel homme ! A quoi cela lui sert-il de rendre de faux témoignages devant le monde entier si son ange gardien a témoigné de la vérité à son encontre devant Dieu et les armées célestes ? Il vaudrait mieux n’être jamais né pour cet homme parce que quiconque ment, ment à l’Esprit de Dieu, et l’Esprit de Dieu laissera les menteurs dans les ténèbres et la mort.

Ô Seigneur de la Vérité, fortifie-nous par la puissance de Ton Saint-Esprit, afin que nous puissions ne jamais porter de faux témoignage. Rends-nous douce Ta Sainte Vérité et enlève de nos langues toute parole mensongère.

A Toi la gloire et la louange à jamais. Amen.

(Trad. de la version de Mother Maria, A. Monney)

Sur L’Ange gardien

« I. ma chère ! Novice I. !

(…)

"Et mon âme est abattue". Sans nous lier à des labeurs ascétiques supplémentaires, nous devons rentrer en nous-mêmes et trouver un ami qui puisse remplacer et accomplir tout ce que nous ne pouvons obtenir, ce qui fut perdu en entrant dans une nouvelle situation de vie.

I., c’est votre Ange Gardien. Aussitôt que vous sentez sa proximité et le désir d’être avec lui tout le jour dès le moment où vous vous réveillez, ce mauvais esprit de solitude, de découragement et d’abandon, disparaîtra car une aide, une intercession et un appui solides seront à votre portée en toutes circonstances. Votre perception extérieure de la vie monastique disparaîtra et une nouvelle vision spirituelle s’ouvrira à vous, qui donnera naissance à un sentiment de miséricorde et de sympathie envers tous, et un esprit de prière vivante.

C’est ainsi que nous devons traiter votre maladie.

Quand l’occasion surgira, écrivez au sujet de ce qui vous blesse le plus. C’est ainsi que nous remplacerons le contact perdu.

(…)

Nous prierons que notre être soit en accord, dans l’acceptation, avec tout ce que le Seigneur enverra. Nous aurons besoin d’espoir et de foi mais, à nouveau, nous ne nous attendrons pas à la grâce visible que nous désirons ; nous accepterons plutôt avec espoir et foi que le Seigneur nous conduise le long du chemin dont le but est le salut de nos âmes et la paix en Lui. De quelle patience et humilité avons-nous besoin à cette fin ! Nous le savons maintenant seulement en théorie, par la parole. Mais la pratique a déjà commencé et tout se révolte à l’intérieur. Nous prierons avec force que le Seigneur nous aide à vivre au travers de cette tristesse et de cet abattement intempestifs. Mais c’est très, très important pour nous de connaître notre infirmité et notre impuissance.

Le Seigneur est proche et Il vous voit.

Il ne permettra pas que vous tombiez complètement.

Gardez le Seigneur et Il vous gardera.

(…)

Ne vous découragez pas, I., c’est une école. Le premier degré est toujours difficile.

La bénédiction de Dieu soit sur vous pour votre podvig (acte héroïque) en vivant dans un monastère.

Nous ne vous oublions pas et vous, ne nous oubliez pas ; du bord (de l’abîme ? n.d.t) frappez à la troisième fenêtre et appelez l’ambulance – votre Ange Gardien et nos prières… »

May God Give You Wisdom, Letters to Monks and Nuns, Staretz Jean Krestiankin, Stretensky Stavropegic Monastery 2007, St Xenia Skete 2007

Trad. de l’Américain, A. Monney

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