Textes de la Philocalie
Évagre le Pontique et Saint Jean Cassien
Cette nouvelle série, dont ce volume constitue le premier volet, souhaite fournir une nouvelle version en langue française des textes de la Philocalie. Celle-ci avait jadis été traduite par Jacques Touraille, mais reste désormais difficilement accessible, et il nous a semblé nécessaire de fournir une version d’une plus grande exactitude. De plus, cette nouvelle version est enrichie de l’apparat critique de la Philocalie roumaine du Père Dumitru Stăniloae, pour la première fois traduit en langue française, ainsi que de nombreuses annexes extrêmement utiles pour resituer ces écrits dans leur contexte et en saisir la pensée profonde.
Contient
ÉVAGRE :
SAINT JEAN CASSIEN :
La Vie de Saint Jean Chrysostome
Antioche la belle, la grande, la lumineuse. C’est dans cette Chrysostome ville pleine de fleurs et de parfums que retentit pour la première fois le nom de « Chrétiens ».
C’est également là que naquit, il y a bien longtemps, un petit garçon. Son nom est Jean et cette histoire est la sienne.
Viens vite découvrir comment, en suivant le Christ, le petit Jean est devenu un grand Saint qui a illuminé l’Église tout entière et comment, de jour en jour, il est devenu celui qu’on appelle aujourd’hui Saint Jean Bouche d’Or.
Avec lui apprenons à chanter à travers toutes les épreuves et les tribulations : « De tout mal il peut sortir un grand bien pour tous ceux qui aiment le Seigneur. Alors je dis et redirai jusqu’au bout : “Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu pour tout !” ».
À partir de 8 ans.
L’ÉGLISE
Don de Dieu pour l’homme
« Dans sa profondeur, l’Église n’est rien d’autre que le monde en voie de transfiguration, le monde qui devient, en Christ, transparent à la plénitude paradisiaque. Le paradis de la Présence est en effet le Christ lui-même, qui a pu dire au larron plein de foi crucifié à côté de lui : Aujourd’hui, tu seras avec moi en paradis (Luc 23, 43). Le monde-en-Christ, le nouveau ciel et la nouvelle terre, c’est-à-dire le ciel et la terre renouvelés, viennent à nous dans les sacrements de l’Église, dans l’Écriture qui elle aussi est un sacrement. Les divers sacrements (ou mystères) ne sont du reste que des aspects de la sacramentalité globale de l’Église dont le cœur, le soleil, est le mystère des mystères, l’eucharistie. »
Olivier Clément
Contient
L’ICÔNE
Georgia Briggs
Beaucoup de romans relatant les persécutions des premiers chrétiens (comme Un signe sur le sable, éd. Apostolia) nous sont connus et nous ont profondément marqués, bien qu’il nous soit difficile de nous identifier à leurs héros, tant le contexte nous en est lointain. Dans L’Icône, l’histoire ne se déroule plus au temps jadis, mais dans une société qui nous rappelle singulièrement la société d’aujourd’hui. C’est une sorte de roman d’anticipation, dépeignant un monde où la foi est perfidement combattue et les chrétiens impitoyablement persécutés, monde dont l’idéologie dominante, qui est à l’origine de ces ravages, nous rappelle de manière troublante une forme de pensée qui s’est déjà emparé du monde où nous vivons, nous laissant présager un avenir tumultueux. Pourtant, au sein même de ce tableau ténébreux d’un monde aux valeurs subverties qui ne paraît pas si loin du nôtre, l’amour inébranlable du Christ, qui continue d’animer les chrétiens, leur donne la force d’affronter toutes les épreuves : ni l’angoisse, ni la persécution, ni la faim, ni même la mort – rien ne les séparera de l’amour du Christ ressuscité. Un roman qui nous remplit de courage et d’espoir.
À partir de 14 ans.
Publication de la Métropole Orthodoxe Roumaine d'Europe Occidentale et Méridionale
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