Parole du Métropolite Joseph

publicat in Parole du métropolite Joseph pe 1 Janvier 2017, 05:16

Celui qui aime Dieu de tout son être reçoit une « sensation totale de certitude du cœur », un cœur où se transfigurent, au creuset de la grâce, l’intelligence, la force et le désir1.

Olivier Clément

Nous ne vivons pas une période de persécutions à proprement parler, mais pourtant jour après jour nous sommes confrontés à toutes les adversités, de toutes parts, selon la parole de l’Évangile : « l’homme aura pour ennemis les gens de sa maison »2; en effet tout se dresse contre notre foi, et nous devons en dépit de tout cela témoigner de cette foi autour de nous, dans notre entourage direct, parfois dans notre propre maison, dans notre communauté ou notre paroisse, ou partout ailleurs. À chaque instant la confession de la foi est un fait réel, et même si nous ne sommes pas tués par ceux devant qui nous témoignons de notre foi, pourtant dans notre âme nous sommes mis à mort, nous vivons le martyre, subissant railleries et sarcasmes, méprisés pour avoir manifesté notre foi, mais le Seigneur dit que celui qui résistera jusqu’à la fin sera vainqueur3.

« Tu connaîtras quel est l’état réel et secret de ton âme à la nature de tes pensées », écrit Saint Isaac4. Ce que Dieu agrée en nous, c’est l’inclination secrète de notre cœur, que nul ne peut voir ni saisir. Le cœur peut incliner à la haine, à l’indifférence, mais aussi à l’amour. Et celui qui planifie tout mal en nous, c’est justement cette secrète inclination du cœur à aimer qu’il ne supporte pas. 

Or cette disposition mystérieuse de notre cœur enclin à aimer, au moment où nous la vivons, engendre la souffrance, car c’est un état christique, un état de martyre, un état de lutte continue pour que l’amour vainque dans notre cœur. « Le vrai miracle, – écrit Olivier Clément –c’est donc l’exemple et l’exercice de l’amour, au sens spirituel de ce mot. Entrer en Dieu, c’est se laisser prendre par l’immense mouvement d’amour de la Trinité, qui nous révèle l’autre comme le prochain, mieux, qui permet à chacun de nous de se constituer en prochain des autres hommes. Et devenir le prochain c’est rejoindre le Christ, car Il s’identifie à tout homme qui souffre »5.

Nous sommes des amants de Dieu, et notre lutte secrète continue consiste à rechercher comment aimer Dieu et notre prochain, comment donner ou se donner soi-même. « Dieu est amour et vie – renchérit-il – et l’homme qui s’unit à Dieu devient un vivant capable d’aimer. Et cet amour est liberté »6. Tous les saints martyrs dont nous faisons mémoire chaque jour deviennent pour nous des lumières vivantes qui nous accompagnent dans cette lutte pour gagner l’amour sans faille et sans tache, qui passe, heureusement, par notre prochain.

† Le Métropolite Joseph

Notes :

1. Olivier Clément, Sources, Stock, p. 220.
2. Mt 10, 36.
3. Cf. Mt 24, 13.
4. Saint Isaac le Syrien, Troisième Lettre, 7.
5. Op. cit., p. 244.
6. Olivier Clément, Le chant des larmes, DDB, 1982, p. 102.