Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale si Meridionale
Revista de spiritualitate ortodoxa si informare - www.apostolia.eu
De ce Sfântul Arhanghel Mihail este reprezentat în icoane îmbrăcat în uniformă militară şi cu sabie de foc în mână? Din Cartea Profetului Daniil (10, 13) aflăm că Sfântul Arhanghel Mihail este căpetenie a oştirilor cereşti şi protector al poporului Israil. Iar în Apocalipsă (12, 7-9) tot el, împreună cu îngerii lui, pornesc război... Citeste articolul
1. De ce nu îngenunchem în perioada de prăznuire dintre Învierea Domnului şi Pogorârea Sfântului Duh? Bucuria Învierii lui Hristosîl ridică pe creştin din poziţia de îngenuncheat şi îl aşază în poziţie verticală (în picioare). Tradiţia Bisericii a găsit potrivit ca în perioada cuprinsă între Paşti şi Cincizecime, acesta fiind... Citeste articolul
1. De ce postim şapte săptămâni înainte de Învierea Domnului? Perioada de postire de dinainte de Paşti este structurată în două părţi distincte, după cum urmează: A) Postul Păresimilor sau al Patruzecimii, ce durează şase săptămâni şi care în Biserica primară era legat de botezul catehumenilor (Alexandria, sec. IV), motiv pentru care în Sâmbăta lui Lazăr (a 41-a zi din post) se cântă „Câţi în Hristos v-aţi botezat”, dar şi ca perioadă de asceză, după modelul Mântuitorului, în vederea prăznuirii Paştelui (cf. Sfântul Atanasie cel Mare, Epistole Festale); B) Săptămâna Patimilor, care constituia la sfârşitul secolului al III-lea postul propriu-zis al Paştelui, păzit în diferite moduri în întreaga Biserică.
Râvna creştinilor a dus la alipirea postului Păresimilor la postul din Săptămâna Patimilor,formându-se astfel Postul cel Mare, care durează şapte săptămâni. 2. De ce slujim Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite? Împărtăşirea cu Darurile mai înainte sfinţite a apărut ca o necesitate pentru zilele de ajunare în care... Citeste articolul
1. De ce Sărbătoarea Naşterii Domnului este precedată de o perioadă de post? Perioada de patruzeci de zile dinaintea Crăciunului este un timp de pregătire duhovnicească pentru întâmpinarea marelui Praznic al venirii în trup a Domnului nostru Iisus Hristos. Este un timp de aşteptare şi de luminare, de curăţire a sufletelor, ca amintire şi actualizare a îndelungatelor veacuri în care întreaga omenire şi întreaga creaţie au aşteptat cu dor şi nădejde acest eveniment.
2. De ce creştinii sărbătoresc Naşterea Domnului în ziua de 25 decembrie? Iniţial, această sărbătoare se prăznuia în Răsărit odată cu Botezul Domnului, cu Epifania sau Teofania, la 6 ianuarie. Creştinii din Apus o sărbătoreau la 25 decembrie. Însă, începând cu anul 354, Biserica a stabilit ca dată a praznicului Naşterii Domnului ziua de 25 decembrie. Acest fapt a... Citeste articolul
1. De ce avem nevoie să ne spovedim? Pentru că în această Sfântă Taină a Pocăinţei primim iertarea păcatelor pe care le-am săvârşit deja şi, în acelaşi timp, puterea de a birui înclinarea firii noastre căzute spre păcat. Domnul ne dă acum iertarea, dar şi puterea de a ne împotrivi păcatelor. 2. De ce avem nevoie să ne împărtăşim?... Citeste articolul
1. De ce creştinii cinstesc Sfânta Cruce? Sfânta Cruce este instrumentul pe care a fost răstignit Domnul Iisus Hristos. Sângele Său preacurat a curs pe cruce, sfinţind-o şi umplând-o de putere dumnezeiască. Astfel că aceasta s-a transformat din obiect de ocară în obiect de cinste, din instrument de tortură în Tron pe care, din dragoste... Citeste articolul
De ce ne rugăm în Biserică? Auzim deseori spunându-se: „Eu mă rog acasă, am credinţă în sufletul meu, dar la biserică nu merg". Avem de-a face cu un suflet, ca de altfel nu puţine, care nu-şi conştientizează şi nu-şi trăieşte credinţa în care este botezat. Cel ce-şi trăieşte Botezul nu ca pe o apartenenţă confesională, ci ca viaţă în Hristos... Citeste articolul
De ce spunem rugăciuni înainte si după masă? Mâncarea este hrana trupului, dar omul nu este numai trup, ci si suflet, iar noi, chiar atunci când hrănim trupul, nu uităm că suntem fiinţe veșnice. Rugăciunea ne racordează la realitatea noastră veșnică, la care participă și trupul. Apoi, rugându-ne, cerem lui Dumnezeu să binecuvânteze cu harul Său ceea ce mâncăm și... Citeste articolul
1. De ce facem metanii? Omul întreg este trup şi suflet. Metaniile reprezintă rugăciunea trupului, împreună cu îngenuncherile, postul, privegherea în picioare, mersul la biserică, participarea la procesiuni religioase etc. 2. De ce ne spovedim? Spovedania este „al doilea botez”, renaştere spirituală, înnoire sufletească. Ne spovedim pentru... Citeste articolul
De ce creştinii iau aghiasmă? Creştinii ştiu şi cred că Duhul Sfânt invocat de episcop sau de preot sfinţeşte apa, care devine sfinţitoare, tămăduitoare de boli şi cu putere de a alunga demonii. Căci rostim în ectenia de la Aghiasma mare: „Pentru ca să se zdrobească satana sub picioarele noastre şi să se risipească tot sfatul viclean pornit asupra noastră” (Molitfelnic).
De ce aghiasma nu se strică? Aghiasma nu se strică niciodată; ea nu se strică prin lucrarea Domnului, datorită prezenţei în ea a harului lui Dumnezeu, iar nu din alte motive, precum intrarea în contact a apei cu argintul (dezinfectant) sau pentru asocierea ei cu busuiocul (superstiţie). Dumnezeu a făcut creaţia, la început, nestricăcioasă. Aceasta a devenit stricăcioasă prin... Citeste articolul
DE CE AVEM ICOANE? Pentru că Hristos S-a întrupat şi, odată cu venirea Sa în lume, a sfinţit materia şi a transfigurat-o. Icoana este un obiect afierosit în cadrul cultului bisericesc. Ea nu există în sine, ci în cadrul actului sfinţitor săvârşit în Biserică. Pentru aceasta, icoana este sfinţită şi participă la mijlocirea sfinţirii noastre, a... Citeste articolul
Să fie oare iconostasul o formă de a-i separa pe clerici de credincioşii laici? Ori poate o strategie arhitecturală de a ascunde cele ce se săvârşesc în Sfântul Altar de privirile celor aflaţi în naos?
Oricât ar părea de surprinzător astăzi, iconostasul a apărut dintr-o pricină cu totul contrară: nu pentru a separa ci pentru a apropia şi uni. De altfel icoanele sunt întotdeauna mărturii ale unirii între dumnezeiesc şi omenesc. Fiecare chip al iconostasului este presimţirea eternităţii care străbate prin voalurile cărnii. Peretele dintre altar şi naos a apărut tocmai din trăirea... Citeste articolul
Motto: Nu calea este imposibilă, ci imposibilul este calea. - Paul Evdokimov
E cu neputinţă să-ţi iubeşti aproapele prin forţe proprii; celălalt e uneori plicticos, arţăgos, capricios, insensibil la prezenţa şi unicitatea ta, câteodată ignorant, alteori sufocant... Aşa că unii dintre noi alegem să ni-l înstrăinăm cu încruntături neîmblânzite, alţii preferăm să-l ţinem la distanţă prin ritualuri complezente; şi apoi ne vedem în... Citeste articolul
Două "de ce"-uri : 1. De ce unii creştini sărută mâna preotului? 2. De ce expresia “trecerea în nefiinţă” e greşită?
1. De ce unii creştini sărută mâna preotului? Părintele Rafail Noica povestea odată (Celălalt Noica, Editura Anastasia, Bucureşti, 2002, p. 30) că, în tinereţea sa, pe când era încă protestant, a fost surprins să observe că unii credincioşi ortodocşi sărută mâna preotului. Într-o zi a întrebat pe unul dintre ei care e justificarea unui asemenea... Citeste articolul
De ce facem sfinţirea casei noi? Binecuvântarea şi sfinţirea casei noi este ca un botez pentru om, este un fel de încreştinare a casei, a spaţiului în care urmează a locui cineva. De aceea, pe lîngă apa sfinţită cu care se stropeşte casa, se foloseşte şi ungerea cu untdelemn sfinţit precum la copilul nou botezat ungerea cu undelemn şi cu Sfântul Mir. Este un act... Citeste articolul
Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Romane a Europei Occidentale si Meridionale
Site-ul www.apostolia.eu este finanţat de GUVERNUL ROMÂNIEI - Departamentul pentru Românii de Pretutindeni
Conținutul acestui website nu reprezintă poziția oficială a Departamentului pentru Românii de Pretutindeni
Copyright @ 2008 - 2023 Apostolia. Toate drepturule rezervate
Publicatie implementata de GWP Team