Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale si Meridionale
Revista de spiritualitate ortodoxa si informare - www.apostolia.eu
De ce mergem în pelerinaj?
Pelerinajul religios este o constantă a umanității. El are motivații multiple și semnificații spirituale profunde atunci când este trăit intens și corect înțeles. Pelerinii sunt oameni care doresc să viziteze și să venereze locurile biblice sfinte, mormintele martirilor, moaștele sfinților, icoanele făcătoare de minuni sau locurile unde trăiesc duhovnici smeriți.” (https://www.pelerinaj.ro/intelesul‑pelerinajului/)
Pelerinajul, în esență, este o călătorie. O călătorie pe care creștinul o face pentru a se întâlni cu sau pentru a fi mai aproape de locurile în care Dumnezeu și‑a arătat iubirea și lucrarea Sa minunată, pentru oameni și prin oameni.
Asemenea vieții, care este o călătorie continuă, a cărei finalitate nădăjduim să fie Împărăția Cerurilor, întâlnirea deplină cu Dumnezeu, pelerinajul este călătoria pe care credinciosul o face pentru a‑şi intensifica rugăciunea și viața spirituală, urmând îndemnul Sfântului Pavel: „Căutați pacea cu toți și sfințenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Dumnezeu.” (Evrei 12, 14).
Așadar, pelerinajul religios reprezintă o căutare în lumea aceasta a ceea ce nu este din lumea aceasta: Împărăția lui Dumnezeu.
De ce ne închinăm la Sfintele Moaște?
„Multora li se pare că sfinții sunt departe de noi. Sfinții sunt foarte aproape de cei ce păzesc poruncile lui Hristos și au harul Duhului Sfânt.” (Cuviosul Siluan Athonitul, Între iadul deznădejdii și iadul smereniei)
Ce sunt Sfintele Moaște? Sfintele Moaște reprezintă rămășițele pământești ale unor creștini cu viața curată și statornică în Dumnezeu sau, mai exact, o viață sfințindu‑și, plină de har, sufletul și trupul. Mergem la Sfintele Moaște și aducem cinstire sfântului la ale cărui moaște am ajuns, dar și Izvorului sfințeniei, a cărui poruncă sfântul a urmat: „Fiţi sfinţi, că sfânt sunt Eu, Domnul, Dumnezeul vostru.” (Levitic 19, 2).
Este de necontestat puterea tămăduitoare a Sfintelor Moaște, întrucât chiar Sfânta Scriptură mărturisește despre minuni făcute prin trupurile sfinților. Mulți oameni se vindecau numai atingându‑se de ștergarele și de trupul Apostolului Pavel (Fapte 19, 11‑12), iar alții numai prin trecerea umbrei apostolului Petru peste ei (Fapte 5, 15).
Pe 14 octombrie 2018, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, în predica de la hramul Sfintei Cuvioase Parascheva, a spus că „prin cinstirea moaștelor sfinților participăm la sfințenia și la harul lor”.
De ce se schimbă veșmintele Sfintei Parascheva?
„Minunat este Dumnezeu întru sfinții Săi!” (Psalmul 67, 34)
Sfânta Parascheva este una dintre cele mai cunoscute sfinte din tradiția creștin‑ortodoxă. Se prăznuiește în fiecare an pe 14 octombrie. În această zi, mii de pelerini vin să se închine la moaștele Sfintei.
Mulți creștini nu știu însă că veșmintele Cuvioasei Parascheva se schimbă de cinci ori pe an: de Crăciun, la începutul Postului Sfintelor Paști (când primește un veșmânt de culoare închisă), cu o zi înainte de Paști (când i se pune un veșmânt de culoare alb‑strălucitoare), cu o seară înainte de a fi scoasă din catedrala mitropolitană, înainte de hram şi apoi după sărbătoarea praznicului ei.
„Schimbarea veșmintelor nu se face din cauză că Sfânta ar avea nevoie de veșminte, schimbarea lor vrea să arate dragostea față de ocrotitoarea și ajutătoarea noastră în nevoi.” (Părintele Constantin Chirilă, https://doxologia.ro/viata‑bisericii/documentar/vesmintele‑sfintei‑cuvioase‑parascheva‑de‑la‑iasi).
Moaștele Sfintei sunt înfăşurare în trei rânduri de veșminte permanente. Aceste materiale sunt, fiecare dintre ele, sigilate și au fost puse în veacul al XVII‑lea, în veacul al XIX‑lea, iar ultimul în zilele noastre (în anul 2010). Peste ele, atunci când vine rândul schimbării, se așază veşmintele închinate Sfintei Parascheva. Cele care au fost așezate peste trupul sfintei sunt donate apoi unor biserici din ţară sau din străinătate, unde prin ele cei care nu pot ajunge în pelerinaj la Iași au, asemenea cojocului lui Ilie purtat de Elisei, ajutor spre mântuire de la cea al cărui suflet cu „îngerii se bucură”.
Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Romane a Europei Occidentale si Meridionale
Site-ul www.apostolia.eu este finanţat de GUVERNUL ROMÂNIEI - Departamentul pentru Românii de Pretutindeni
Conținutul acestui website nu reprezintă poziția oficială a Departamentului pentru Românii de Pretutindeni
Copyright @ 2008 - 2023 Apostolia. Toate drepturule rezervate
Publicatie implementata de GWP Team